Islam, dwie drogi. Która jest prawdziwa?
 |
| Pod czarną flagą |
Jeśli spojrzymy na świat Islamu, znajdziemy dwa tłumaczenia, czym
tak naprawdę jest. Są muzułmanie tacy jak twórcy ISIS, czyli islamskiego
Kalifatu, którzy są przekonani do tego, że czynią wszystko zgodnie z
Z drugiej strony mamy zachodnich polityków czy islamskie
organizacje działające na zachodzie, które starają się nas przekonać o tym, że
wszystkie te zbrodnie i prześladowania dokonywane przez ISIS nie mają nic
wspólnego z Islamem. Przedstawiają nam, że Islam to religia pokoju i
tolerancji.
Możemy przytoczyć np. Prezydenta USA, Prezydenta Obamę, który
powiedział – „ Trzeba powiedzieć jasno, ISIS nie
jest islamski, ponieważ żadna religia nie godzi się na zabijanie niewinnych, a
duża część zabitych przez ISIS to muzułmanie. ISIS nie jest również państwem,
jest tylko organizacją terrorystyczną, której jedyną koncepcją jest zabicie wszystkich,
którzy będą stać na jej drodze” –
Prezydent Barack Obama.
 |
| islamska sprawiedliwość |
Według tej wypowiedzi ISIS nie może być islamski, ponieważ zabija
niewinnych i to w dodatku muzułmanów. Nie może być również państwem
Inny cytat będzie pochodził od brytyjskiego polityka, a zarazem
liberalnego muzułmanina Maajida Nawaz – „ Jako muzułmanie powinniśmy
przyznać, że w Koranie są wyzywające słowa, które w obecnych czasach powinny
być reinterpretowane. Posłużmy się narzędziami egzegezy, takimi jak:
specyficzność, restrykcja, abrogacja i metafora. Trzeba porzucić bezmyślną dosłowność,
jako metodę interpretacji. To nie jest nic warte. Tylko przez odrzucenie
bezmyślnej dosłowności będziemy mogli potępić niewolnictwo w wydaniu ISIS, czy
obcinanie głowy, karę chłosty, amputację, czy średniowieczne praktyki, które
znajdujemy w Koranie. Jest to walka wewnątrz Islamu. Reformatorzy, albo
wygrywają i otrzymują politykę neutralną wobec religii, lub przegrywają i mają
teokrację w stylu ISIS.” –
Maajid Nawaz.
Powyższy cytat zasługuje na głębszą analizę, a między dwoma
zacytowanymi wypowiedziami jest olbrzymia różnica. Z jednej strony mówi się, że
ISIS a prawdziwy Islam to dwie odrębne sprawy, że ISIS nie ma nic wspólnego z
Islamem, że Islam potępia takie działania, które prowadzi Państwo Islamskie. Z
drugiej strony, słyszymy w drugim cytacie, że wszystko, co robi ISIS znajduje
się w świętej księdze Islamu.
Więc, albo Islam jest reformowany i reinterpretowany, lub
przyjmuje się nauki płynące z Koranu i Hadisów i otrzymujemy ISIS. Czy jest
jednak możliwość reinterpretacji zobaczymy za chwilę.
Teraz zadajmy pytanie czy ISIS jest nieislamski, czy jest za
bardzo islamski? Według europejskich czy amerykańskich polityków pokroju
Baracka Obamy lub organizacji muzułmańskich działających na zachodzie,
odpowiedź będzie na nie. Jednak czytając Maajida Nawaz, który mówi, że islamiści
z ISIS podchodzą do swoich działań za bardzo poważnie, że wypełniają nakazy
płynące z Koranu dosłownie.
Jeśli zagłębimy się dalej w temacie, będziemy mieć coraz większe
wątpliwości, czy reformy i reinterpretacje, których chcieliby reformatorzy
pokroju Maajida Nawaz są możliwe. Przede wszystkim ze względu na to, co podaje
sam Koran.
Wyobraźmy sobie, że jesteśmy muzułmanami, a zaraz zobaczymy, w
jaki sposób wygląda radykalizacja,
która prowadzi do kupna biletu w jedną
stronę na bliski wschód i przyłączenia się do Państwa Islamskiego. Usłyszymy,
że Koran pochodzi od Allaha i dlatego musimy wierzyć w to, co jest tam
napisane. Możesz usłyszeć pytanie – Czy myślisz, że twoje życie muzułmanina
polega na kształceniu, pracowaniu, zakładaniu rodziny a na stare lata przejściu
na emeryturę jak każdy inny człowiek? Jeśli powiesz twierdząco dowiesz się paru
rzeczy.
 |
| Mudżhedini |
„Czyż miałbym zabiegać o sędzię kogoś innego niż Allah, gdyż to on
jest tym, który zesłał wam księgę wyjaśniająco szczegółowo” – Koran wyjaśnia
wszystko szczegółowo sam przez się.
„Oto księga, której wersety są utwierdzone, bez niedoskonałości i
jasno wyłożone” – Czy są nieperfekcyjne miejsca w Koranie?
„To są wersety księgi jasnej” – Czy Koran jest nie jasny?
„Zesłaliśmy tobie księgę, jako wyjaśnienie dla każdej rzeczy
„Z pewnością zesłaliśmy znaki jasne i Allah prowadzi ku drodze
prostej, kogo chce”
„To są wersety Koranu – księgi jasnej”
„Księga, której wersety są szczegółowo wyjaśnione”
„ On jest tym, który zsyła na swego sługę znaki jasne, aby was
wyprowadził z ciemności do światła”
Więc wersy Koranu pokazują Allaha, który przechwala się, że jego
księga jest jasna i zrozumiała. Objawienia, nauki i nakazy są jasne. Koran był
objawiony jak twierdzi Mahomet tylko jemu. Więc bóg islamu według tego schematu
miał cała wieczność na jasne i klarowne sformułowanie swych słów.
Jeśli więc postawimy się w roli muzułmanina, tego spokojnego, miłego,
który chce reinterpretować Koran. Czy możemy powiedzieć – Allah powiedział tak
i tak, ale naprawdę miał coś innego na myśli, coś, co jest np. zgodne z naszą
konstytucją lub po prostu z naszymi przekonaniami, czy możemy reinterpretować
bardzo jasne nakazy Allaha?
 |
| młodzi muzułmanie w trakcie treningu |
Nie można tego zrobić. Jeśli powiesz, że to, co Allah chciał
powiedzieć to zupełnie coś innego, to wtedy ty mówisz za boga Islamu, co on tak
naprawdę ma na myśli. Byłbyś wtedy według swojego mniemania lepszym
wyrazicielem woli Allaha, niż Koran, w którym ten sam Allah dobitnie wyraził,
że jego księga i nakazy w niej zawarte są jasne i klarowne.
Więc nie może być mowy o żadnej reinterpretacji, gdyż w księdze
tej Allah mówi wyraźnie, co ma na myśli. Gdybyś, jako muzułmanin próbował
jednak to zrobić, wtedy oskarżyłbyś swojego boga o to, że nie jest on tak
jednoznaczny jak on sam o sobie mówi.
Co oznacza słowo Islam? Islam to podporządkowanie,
podporządkowanie się woli Allaha.
Czy dla człowieka wierzącego stanowi to jakiś problem?
Prawdopodobnie każdy muzułmanin powie, że nie widzi w tym problemu. Jeśli
zostałem stworzony przez Boga i dzięki niemu mogę żyć, to, jeśli usłyszy –
słuchaj musisz podporządkować się bogu - to powie tak.
Musimy jednak pamiętać, że najważniejsze jest „ jak podporządkować
się woli Allaha”. Najbardziej prawidłowym podporządkowaniem się w Islamie jest
bycie posłusznym, bez stawiania żadnych pytań, co do nakazów Allaha i jego
proroka Mahometa.
Zobaczmy ile muzułmanie mają możliwości do reinterpretacji
nakazów Allaha zawartych w Koranie, kiedy nie będzie im się coś podobało w
słowach swojego boga.
Nie godzi się wiernemu ( jeśli jesteś prawdziwym wierzącym), czy
mężczyźnie czy kobiecie, gdy Allah i jego wysłannik ogłosi wyrok w jakieś
sprawie, aby mieli jakikolwiek inny wybór. A kto nie słucha Allaha i jego
wysłannika, ten zbłądził w sposób oczywisty.
Więc jeśli masz jasny i klarowny przekaz od Allaha i jego proroka,
nie masz wyjścia i musisz się podporządkować ich nakazom. Czy może masz
możliwość powiedzieć, że nie sądzisz, że oznacza to właśnie to, co oni ci
mówią, lecz wydaje ci się, że oznacza to coś innego?
Słowa Allaha są jasne, więc muzułmanin nie może powiedzieć – nie
to Allah miał na myśli, a więc tego nie będę robić. Gdy uświadomi sobie, że
Allah mówi dokładnie to, co myśli, że myśli to, co nakazuję, nie może
powiedzieć – ja nie chcę tego robić …
Jeśli jednak postąpiłby wbrew nakazom, to według słów zawartych w
wersie 33: 36 nie może być prawdziwym wyznawcą Islamu.
Ale nie, na twego pana, oni nie uwierzą (nie macie wiary), oni nie
uwierzą, dopóki nie uczynią ciebie ( o
Mahomecie) sędzią w tym, co jest
przedmiotem sporu między nimi i dopóki nie znajdą już w sobie sprzeciwu, co do
twoich decyzji i poddają się im całkowicie
 |
| "święci wojownicy" |
Więc jeśli podaje się muzułmanin Allahowi to poddaje się również
jego prorokowi. Nie będzie się miało wiary, jeśli nie uczyni się Mahometa
sędzią we wszystkich sprawach.
Mahomet skonsumował swoje małżeństwo, gdy jego „ żona” miała 9 lat
i jeśli powiedział, że jest to OK, że można odbyć stosunek seksualny z 9 letnią
dziewczynką, a ty masz odmienny stosunek do tego, myślisz, że nie jest to w
porządku, wtedy nie jesteś i nie możesz być prawdziwym muzułmaninem.
Jednym z przykazań, które Allah przekazuje swoim wiernym jest
„ oto macie wzór do naśladowania”
Z pewnością macie w apostole Allaha wspaniały wzór do naśladowania
dla każdego, kto się spodziewa Allaha i Dnia Ostatniego i kto często wspomina
Allaha
Przeczytaliśmy przed chwilą - wzorujcie swoje życie na Mahomecie,
więc musimy podporządkować się decyzją Mahometa, że jest on wzorem do
naśladowania dla muzułmanów.
Teraz już, gdy muzułmanin będzie świadomy, że jest prawdziwym
wyznawcą Islamu tylko wtedy, gdy nie będzie miał wątpliwości i sprzeciwu
przeciw Mahometowi, jeśli chce być muzułmaninem musi czynić wszystko, co mówił
Prorok.
Przypomnijmy, co mówił Allah i co mówił Mahomet. Trzeba wzorować
się na Mahomecie, mówi Allah, a Mahomet mówi:
Prorok powiedział – Na niego, w którego ręku jest moje życie! Z
największą chęcią chciałbym zostać męczennikiem na drodze Allaha, a następnie
zostać wskrzeszonym i ponownie zostać męczennikiem i znowu zostać wskrzeszonym
i ponownie zostać męczennikiem
Podsumujmy teraz i zadajmy pytanie. Którzy ludzie bardziej wzorują
się na Mahomecie i którzy stosują się i są posłuszni nakazom Allaha? Czy będzie
to spokojny sąsiad, który codziennie mówi nam dzień dobry? Czy raczej bojownik
Państwa Islamskiego, który chce poświęcić swoje życie, jako męczennik, a jego
marzeniem jest ponownie się odrodzić, by ponownie się poświęcić wzorując się na
słowach swojego proroka? Odpowiedź nasuwa się sama. Jednak to każdy z nas powinien
odpowiedzieć na pytanie, czym jest prawdziwy Islam?
Dlaczego prorok Islamu chce by muzułmanie umierali?
 |
| Kobiety na drodze Allaha |
Więc każdy muzułmanin pragnąłby dostać się do raju, by pozostać
tam na wieczność. Wyjątkiem od tej reguły będzie męczennik, ponieważ tylko on
jest świadomy tego jak wspaniale jest zostać męczennikiem, tylko on pragnie
powrócić by znów móc zginąć.
Zastanówmy się, jak ważny jest w świecie Islamu dżihad?
Większość ludzi zastanawia, dlaczego oni wysadzają się bombami?
Kto jest ich wzorem do naśladowania? Wzorem jest prorok Islamu. To sam Allah na
kartach Koranu mówi muzułmanom by wzorowali się na Mahomecie i byli mu
posłuszni.
Jeśli wyrazisz jakiś sprzeciw w stosunku do nakazów proroka, nie
możesz być prawdziwym muzułmaninem. Więc musisz się zdecydować czy jesteś
prawdziwym muzułmaninem czy nie. Takich argumentów używają ci, którzy chcą
zradykalizować działania pozostałych.
Do wysłannika Allaha przyszedł człowiek i powiedział – „ Powiedz mi,
jakie uczynki są równe dżihadowi ( w nagrodzie). On odpowiedział - „ Nie
znajduję takiego uczynku”.
Co więc możemy znaleźć w Islamie „lepszego” niż dżihad?
Sam prorok powiedział muzułmanom, że nie ma nic lepszego od dżihadu.
Prorok powiedział – „ Jeden wysiłek ( w walce) na drodze Allaha po
południu i przed południem jest lepszy od świata i wszystkiego, co w nim jest”.
Pomyślmy nad tymi słowami. Według tych słów nic nie jest bardziej
warte od
nasza rodzina, ani
przyjaciele czy nasza praca, najważniejszy jest dżihad!!!
 |
| Kalifat ISIS |
Dzięki tym słowom powinniśmy zrozumieć, dlaczego tak wielu ludzi
na zachodzie, niezależnie czy się wychowali w tej kulturze czy są konwertytami
przyłącza się do ISIS. Ludzie ci działają według wzorca danego im w Koranie czy
w hadisah. Jeśli powiedzą, że nie lubią jednak takiego wzoru, mogą usłyszeć, że
według Koranu nie mogą być prawdziwymi muzułmanami.
Prorok powiedział – „Ktokolwiek umrze nie walcząc lub nie myśląc o
walce, ten umiera na jednej z gałęzi obłudy.
Koran i hadisy nauczają, że jeśli się jest muzułmaninem, lub
przyjmujesz tą religię to musisz walczyć, a jeśli jesteś już na tyle stary i
zniedołężniały, to musisz przynajmniej o niej myśleć, trzeba wyrażać chęć.
Jeśli jednak nie walczysz lub nie masz na nią chęci, to jak mówią powyższe
słowa – umierasz na jednej z gałęzi obłudy.
Zobaczmy, co Allah mówi ustami swojego proroka, jak należy
obchodzić się z obłudnikami.
Wysłannik Allaha powiedział – „Ktokolwiek spotka Allaha bez znaku
na sobie ( w wyniku walki) na drodze Allaha, ten spotka się z deficytem”.
Jeśli muzułmanin nie może zaświadczyć swojej walki bliznami na
swoim ciele, wtedy będzie muzułmaninem z deficytem. Widzimy, więc jak bardzo
ważna jest walka, jak bardzo ważny jest dżihad w Islamie.
Kto więc mówi bardziej zgodnie z
Czy słowa te, które czytamy nie brzmią, jak by pochodziły ze słów
bojownika ISIS.
 |
| Tak giną wrogowie Islamu |
Czy wielokrotnie nie słyszeliśmy, że tzw. pokojowi
muzułmanie mówią, „ przyjmij Islam albo umrzyj” nie jest częścią Islamu,
ale to przecież sam Mahomet, jak widzieliśmy mówił precyzyjnie wyznawcom Islamu,
co mają robić, a może to my czytając te słowa źle je rozumiemy?
Pamiętajmy, że Mahomet to jest ta osoba, na której każdy
prawowierny wyznawca ma się wzorować i którego nakazów ma przestrzegać. Jeśli
tego muzułmanin nie czyni, nie może być według słów Allaha płynących z Koranu,
prawdziwym wyznawcą Islamu.
Mahomet nie dostał nakazu od Allaha by walczyć z wrogami, którzy
są wrogo nastawieni, którzy go atakują, lecz ma walczyć ze wszystkimi, którzy
nie wierzą, do póki nie powiedzą – nie ma boga nad Allaha,
lub dopóki nie zostaną zniszczeni lub zniewoleni. Przestanie walczyć przeciw
nim, przestanie ich zwalczać – „ Gdy tak uczynią, wtedy ich krew (
życie) oraz ich majątek będę zabezpieczone przeze mnie”. Prorok
będzie zwalczać niewiernych dopóki tego nie uczynią, dopóki nie wypowiedzą tych
słów.
To mi się nie podoba, to nie jest zbieżne z moimi poglądami, jest
nie humanitarne itp. powie pokojowo nastawiony muzułmanin. Oznacza to, że nie
jest on prawdziwym wyznawcą Islamu. Nie stosuje się do nauk płynących z ust
proroka.
Źródła dotyczące apostazji, a więc dotyczących ludzi, którzy
przestali się stosować do słów Allaha.
Wysłannik Allaha powiedział – „ Ktokolwiek zmieni swoją
muzułmańską religię, zabijcie go!
Wysłannik Allaha powiedział – „ Ktokolwiek zmieni swoja
muzułmańską religię, straćcie go!
Wysłannik Allaha powiedział, – „ Jeśli ktoś zmieni swoją
muzułmańską religię, odetnijcie mu głowę!
Widząc wszystkie barbarzyńskie poczynania islamistów na bliskim
wschodzie wciąż słyszymy w mediach
głównego nurtu, że to tak naprawdę są
tylko zwykli terroryści i nie mają nic wspólnego z prawdziwym Islamem, pełnego
tolerancji i miłości. Jednak, kiedy bliżej przyjrzymy się ich poczynaniom to
dostrzegamy, że to właśnie ci agresywni mudżahedini działają zgodnie z nakazami
Allaha i jego proroka, którzy nie odczuwają żadnego sprzeciwu w stosunku do
nakazów płynących z Koranu. Ci, którzy w krajach zachodnich są pełni tzw.
sprzeciwu wobec tej przemocy i którzy oficjalnie mówią „ Ja wierzę w wolność
wyznania, ja nie chcę nikogo zabijać”, nie mogą być prawdziwymi muzułmanami.
Jeśli chcą żyć zgodnie z nakazami i naukami proroka, ulegają
radykalizacji swoich działań. Chcesz być prawdziwym muzułmaninem to żyjesz
według nauk z Koranu. Trzeba podkreślić, że Koran w terminologii islamskiej
oznacza słowo, które pochodzi „ bezpośrednio” od Allaha.
Mamy, więc Koran, który jest „bezpośrednim” słowem Allaha
objawionym swemu prorokowi i hadisy, w których są zawarte nauczania Mahometa.
Obydwa źródła są miarodajnymi źródłami w świecie Islamu.
„ O wy, którzy wierzycie! Nie bierzcie sobie za przyjaciół żydów i
chrześcijan, oni są przyjaciółmi jedni dla drugich, a ktokolwiek weźmie ich za
przyjaciół, ten z pewnością jest jednym z nich, niewątpliwie Allah nie prowadzi
niesprawiedliwych” - Allah mówi, nie róbcie tego!
Więc muzułmanin ulegający radykalizacji słysząc te słowa,
dostrzega groźbę Allaha i zaczyna zmieniać swój sposób myślenia. Masz
żydowskich i chrześcijańskich przyjaciół? Słyszy, „ktokolwiek weźmie ich za przyjaciół,
ten z pewnością jest jednym z nich”.
Nie możesz mieć takich przyjaciół. Dlaczego? Bo zakazał ci tego Allah. Jeśli
odpowie, że lubi swoich chrześcijańskich przyjaciół, to usłyszy jesteś
chrześcijaninem, nie jesteś muzułmaninem.
Koran mówi o jednym wyjątku.
 |
| szkoleni od dzieck |
Tylko w takim przypadku usłyszy ten człowiek, że może mieć
chrześcijańskich przyjaciół, może mieć niewiernych przyjaciół, jeśli chce się
przed nimi ochronić. Taka postawa, jest koraniczną postawą islamskiej doktryny
zwanej „ Takijja”. Nie wolno zawierać przyjaźni z niewiernymi, nie wolno
okazywać przyjaźni wobec nie muzułmanów, chyba, że będzie w sytuacji,
w której niebezpiecznie będzie mówić, czym jest prawdziwy Islam i co ten
Islam zamierza zrobić z nie muzułmanami. W takiej sytuacji muzułmaninowi
pozwala się mówić „ Kocham was, was wszystkich”
Trzeba jednak powiedzieć, że nie wszyscy muzułmanie, którzy mówią
o Islamie, że jest taki pokojowy, tolerancyjny i piękny, celowo nas okłamują.
Wielu z nich nie posiada odpowiedniej wiedzy o naukach płynących z Koranu, a
tym bardziej nigdy nie słyszało o „ Takijja”. Ci ludzie naprawdę wierzą w to,
co mówią, że Islam to taka piękna religia niosąca pokój światu.
Jest tylko jeden problem. Niezależnie od tego czy ktoś wierzy o
pokojowym charakterze islamu, czy nie, zawsze słyszymy „ Islam jest pokojowy i
tolerancyjny”. Powie ci to ten, co w to wierzy, jak również ten, który chce cię
zabić, a działa zgodnie z doktryną „Takijja”. Zawsze otrzymujemy takie samo
przesłanie, pokój i tolerancja, tego dokonuje wyżej wymieniona doktryna.
Ktoś może powiedzieć, że źle interpretujemy słowa płynące z
Koranu. Zobaczmy, więc do islamskich komentarzy dotyczących Koranu, komentarzy,
które są bardzo szanowane w świecie islamskim.
„Allah powiada – Chyba, że naprawdę obawiacie się z ich strony
jakiegoś zagrożenia, co oznacza oprócz tych wiernych, którzy w niektórych
regionach lub czasach obawiają się o swoje bezpieczeństwo ze strony niewiernych
( np., gdy mówisz „chcę cię zniewolić”, jeśli przysporzy ci kłopotów, nie mów
tego, powiedz to później, kiedy ci te słowa nie będą stwarzać kłopotów). W
takim przypadku wierni mogą okazywać przyjaźń wobec niewiernych zewnętrznie,
ale nigdy wewnętrznie. Na przykład al-Bukhari zanotował, że Abu Ad-Darda
powiedział – „ Uśmiechamy się do niektórych ludzi, podczas gdy nasze serca ich
przeklinają”. Al-Bukhari powiedział, że Al-Hasan powiedział „ Takijja jest
dozwolona do Dnia Zmartwychwstania”.
Jakie poznaliśmy autorytety w świecie Islamu? Mamy Allaha, który
mówi by nie przyjaźnić się z niewiernymi, chyba, że jesteście w mniejszości,
nie macie na tyle sił by samemu dyktować warunki i czujecie się z tego powodu
zagrożeni. Muzułmanin może w takiej okoliczności oszukiwać. Są też komentarze
do Koranu. Jest al-Bukhari, który jest szanowanym zbieraczem hadisów. On podaje
informacje o dwóch towarzyszach proroka Mahometa o Abu Ad-Darda i o al-Hasanie.
Jeśli muzułmanin powie, że nie wierzy w nic z tego, co usłyszał.
To może przeczytać w Koranie, co Allah
mówi o takim zachowaniu.
… pamiętajcie:, jeśli umieracie nie walcząc, albo przynajmniej nie
myśląc o walce, wtedy umieracie na jednej z gałęzi obłudy
O proroku walcz przeciw niewiernym i przeciwko obłudnikom i bądź
dla nich surowy!
Jako muzułmanin, według tego wersu powinieneś prowadzić dżihad nie
tylko przeciw niewiernym, ale również przeciw obłudnikom. Kim są, zatem ci
obłudnicy? Są to ludzie, którzy twierdzą, że są muzułmanami, ale nie czynią tego,
co nakazuje im Allah. Są to ludzie, którzy w pełni nie podporządkowują się i
nie dostosowują się do decyzji Mahometa oraz nie biorą go w pełni w każdym
aspekcie życia za wzór do naśladowania.
Pomyślmy, która islamska grupa na świecie prowadzi dżihad przeciw
niewiernym oraz przeciw innym, którzy twierdzą, że są muzułmanami, ale nie
stosują się całkiem do nauk Mahometa? Często się słyszy o tej grupie ludzi,
lecz zarazem słyszymy, że nie mają nic wspólnego z prawdziwym Islamem, ponieważ
zabijają również innych muzułmanów. Pamiętajmy, co przeczytaliśmy wcześniej, co
Allah mówi w Koranie, mówi, że należy prowadzić dżihad również przeciw
obłudnikom, przeciw ludziom, którzy mówią o sobie, że są muzułmanami, ale nie
przyjmują w pełni nauk płynących przez usta Mahometa.
Tą grupą są ludzie z ISIS, bojownicy Państwa Islamskiego. Kto więc
jest bardziej muzułmański? ISIS, które jak widzimy w pełni stosuje się do nauk
Koranu, czy np. szyici lub inni tzw.
„O wy, którzy wierzycie! Zwalczajcie tych spośród niewiernych,
którzy są blisko was i niech się spotkają z waszą surowością”
Nie ma tu napisane zwalczajcie tych, którzy was atakują. Nie jest
to walka w obronie. Jest to nakaz walki przeciw wszystkim niewiernym.
Postawmy się w roli muzułmanina, czytamy wtedy w Koranie jak Allah
mówi o swoich nakazach, mówi, że jego nakazy są jasne i klarowne. Czy te nakazy
mówią muzułmaninowi by żył w poszanowaniu innych, innych, którzy mają inne
poglądy, by szanował chrześcijan lub żydów itp.? Niech każdy z nas odpowie na
te pytanie.
Muzułmanin musi żyć zgodnie z nakazami Allaha. Allah mówi walczcie
przeciw niewiernym, ale czy muzułmanin może powiedzieć „ja tego nie chcę
robić”.
Następnie Allah odkupił dusze wiernych i ich majątki, w zamian za
to, że otrzymają ogród ( ogród), oni walczą na drodze Allaha i tak zabijają i
są zabijani ( walka na drodze Allaha, czyli dżihad, a nie teologiczne dysputy)
Mahomet jest wysłannikiem Allaha, a ci, którzy są za nim ( ci, co
naśladują Mahometa), są gwałtowni wobec niewiernych, a miłosierni względem
siebie
W krajach zachodnich widzimy wielu muzułmanów, którzy są
miłosierni dla wszystkich, a tu czytamy, że prawdziwi naśladowcy proroka mają
być miłosierni tylko dla siebie, a gwałtowni dla niewiernych. Więc jaki ma być
prawdziwy muzułmanin? Ktoś, kto jest radykalizowany, zostanie zapytany czy jest
z prorokiem, czy jest jego wiernym naśladowcą.
Kto jest miłosiernym tylko dla siebie nawzajem, a dla
wszystkich innych surowy? Nie są to ci, co chcą reinterpretować Koran, lecz ci,
co służą w szeregach Państwa Islamskiego. Więc jak ci wszyscy lewaccy politycy,
razem z islamskimi organizacjami na zachodzie mogą mówić, że ISIS nie ma nic
wspólnego z Islamem, że są to zwykli terroryści.
 |
| Tak tracą życie Chrześcijanie z rąk muzułmanów |
Widzimy jasny przekaz. Jeśli nie wierzysz w taki sam sposób jak
muzułmanie w Dzień Ostatni, czy na przykład jesz wieprzowinę, która jest
zabroniona w Islamie, to możesz być zwalczany. Są to kryteria walki przeciw tobie. Jeśli powiesz, że nie
wierzysz w słowa zawarte w Koranie, a więc nie poddajesz się Islamowi, też
jesteś zwalczany. Widzimy to wyraźnie w powyższym wersie 9:29.
Nie ma tu nakazu
Mówi Jezus: Tych zaś przeciwników moich, którzy nie chcieli, bym
panował nad nimi, przyprowadźcie tu i pościnajcie na moich oczach.
Czyż nie jest to brutalne? Możesz usłyszeć: krytykujesz Islam, a
co powiedział Jezus? Powiedzą ci, że Jezus mówił, żeby tych, co go odrzucają, przyprowadzić
do Niego i zabić.
Trzeba jednak zastanowić się nad kontekstem użytych słów w
Ewangelii, jest to bardzo ważne, gdyż może będzie można zastosować takie
standardy w stosunku do Islamu.
Wróćmy więc do Łukasza.
Kontekstem jest przypowieść opowiedziana przez Jezusa.
11, Gdy słuchali tych rzeczy, dodał jeszcze przypowieść, dlatego
że był blisko Jerozolimy, a oni myśleli, że królestwo Boże zaraz się zjawi. 12
Mówił więc: «Pewien człowiek szlachetnego rodu udał się w kraj daleki, aby
uzyskać dla siebie godność królewską i wrócić. 13 Przywołał więc dziesięciu
sług swoich, dał im dziesięć min i rzekł do nich: "Zarabiajcie nimi, aż
wrócę". 14 Ale jego współobywatele nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo
z oświadczeniem: "Nie chcemy, żeby ten królował nad nami"3. 15 Gdy po
otrzymaniu godności królewskiej wrócił, kazał przywołać do siebie te sługi,
którym dał pieniądze, aby się dowiedzieć, co każdy zyskał. 16 Stawił się więc
pierwszy i rzekł: "Panie, twoja mina przysporzyła dziesięć min". 17
Odpowiedział mu: "Dobrze, sługo dobry; ponieważ w drobnej rzeczy okazałeś
się wierny, sprawuj władzę nad dziesięciu miastami!" 18 Także drugi
przyszedł i rzekł: "Panie, twoja mina przyniosła pięć min". 19 Temu
też powiedział: "I ty miej władzę nad pięciu miastami!" 20 Następny
przyszedł i rzekł: "Panie, tu jest twoja mina, którą trzymałem zawiniętą w
chustce. 21 Lękałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: chcesz
brać, czegoś nie położył, i żąć, czegoś nie posiał". 22 Odpowiedział mu:
"Według słów twoich sądzę cię, zły sługo! Wiedziałeś, że jestem
człowiekiem surowym: chcę brać, gdzie nie położyłem, i żąć, gdziem nie posiał.
23 Czemu więc nie dałeś moich pieniędzy do banku? A ja po powrocie byłbym je z
zyskiem odebrał". 24 Do obecnych zaś rzekł: "Odbierzcie mu minę i
dajcie temu, który ma dziesięć min". 25 Odpowiedzieli mu: "Panie, ma
już dziesięć min". 26 "Powiadam wam: Każdemu, kto ma, będzie dodane;
a temu, kto nie ma, zabiorą nawet to, co ma4. 27 Tych zaś przeciwników moich, którzy nie chcieli,
żebym panował nad nimi, przyprowadźcie tu i pościnajcie w moich oczach"». 28 Po tych słowach ruszył na przedzie,
zdążając do Jerozolimy.
Czy Jezus mówi nam w tej przypowieści by pozabijać wszystkich,
którzy nie zgadzają się z nim. Oczywiście, gdy zacytujemy wers 19: 27 wyrwany z
całości, wyrwany z kontekstu, będzie to brzmiało jakby Chrystus kazał nam
zabijać Jego przeciwników. Jednak jak przeczytamy całość sens jest całkiem
inny, gdyż mowa jest tylko o osobie z przypowieści.
Osoba ta nawiązuje do Chrystusa, jako do przyszłego sędziego,
który ponownie powróci w przyszłości by osądzić tych, którzy się odwrócili od
Niego. Przesłanie jest takie: Nie osądzaj, to Chrystus powróci w przyszłości i
to on będzie sędzią. Przesłanie jest takie, że to nie ty osądzasz innych, ale
że to Chrystus będzie sądzić.
Jeśli weźmiecie Koran do ręki i powycinasz z niego tylko same
zdania „ Zabijajcie niewiernych”, czyli
wyrwiecie je z całości, usłyszycie
muzułmańską „ obronę przez kontekst”, że te wersy nie mogą oznaczać to, co
widzimy. Spójrzmy na surę 9:29. Kontekst trwa od 9:28 do 9:33.
O wy, którzy wierzycie! Poganie są nieczystością. Przeto niech się
nie przybliżają się do świętego meczetu po tym roku! A jeśli boicie się
ubóstwa, to Allah wzbogaci was przez swoją łaskę, jeśli zechce. Zaprawdę, Allah
jest wszechwiedzący, mądry! – mowa tu o poganach pielgrzymujących do Mekki ( w
tym czasie oddawano cześć wielu pogańskim bóstwom w Mekce), dzięki nim Mekka
się utrzymywała. Jednak Mahomet mówi, - jest to zakazane, takie jest objawienie
od Allaha. Poganie są nieczyści, nie pozwólcie się im zbliżać do meczetu.
Jednak ci pogańscy pielgrzymi utrzymują miasto. Co na to Mahomet: Mówi, że
Allah już wkrótce was wzbogaci. Jak może Allah to zrobić?
Zwalczajcie tych, którzy nie wierzą w Allaha i w Dzień Ostatni,
którzy nie uważają za niedozwolone to, co zakazał Allah i jego wysłannik. I nie
poddają się religii prawdy ( Islam) spośród Ludzi Księgi ( Chrześcijanie i Żydzi)
dopóki nie zapłacą dżizji w dobrowolnej uległości i nie zostaną upokorzeni. –
Więc pójdźcie zwalczać Chrześcijan i Żydów, a oni zapłacą haracz, jeśli nie
będą chcieli być zabici. W ten sposób się wzbogacicie. Nie bierzcie pieniędzy
od pogańskich pielgrzymów, weźmiecie je od Chrześcijan i Żydów. Czytajmy dalej.
Żydzi powiedzieli: „ Uzajr jest synem Allaha.”, a
Chrześcijanie powiedzieli: „ Mesjasz jest synem Allaha ( Allah arabskie
określeni Boga)”. Takie są słowa wypowiedziane ich ustami; oni naśladują słowa
tych, którzy przed nimi nie wierzyli; niech Allah nich zniszczy, jakże oni są
wprowadzeni w błąd z dala od prawdy! – zarzut przeciw Chrześcijanom i Żydom,
który usprawiedliwia ich zwalczanie, walkę z nimi, bo przecież Chrześcijanie
mówią, że Mesjasz jest Synem Allaha. Chodzi tu tylko o to, że mówimy o Jezusie,
że jest Synem Bożym, co usprawiedliwia zwalczanie Chrześcijan.
Wzięli swoich księży i pustelników za panów poza Allahem ( robią to,
co mówią im księża zamiast to, co mówi Allah / forma szirku, ponieważ słuchają
się ludzi zamiast Allaha). I ( obrali sobie za pana) Chrystusa, syna Maryi,
jednak mieli nakaz, aby czcić jednego boga, nie ma boga nad niego ( Allaha). Jemu
cześć i chwała: ( daleki jest) od przypisywania mu współtowarzyszy.
Oni chcą zgasić światło Allaha swoimi ustami ( Chrześcijanie
mówią, że Jezus jest Synem Boga), lecz Allah do tego nie dopuści, a tylko do tego,
aby uczynić doskonałym swoją światłość, chociażby niewierni czuli do tego
wstręt
 |
| Koran |
Jak Allah to uczyni? Pójdziecie zwalczać i podbijać, dopóki nie
będą wam płacić a wy będziecie ich kontrolować i narzucać, co mogą mówić.
Teraz mamy wszystkie wersy, cały kontekst. Czy znajdziemy tu coś,
co sprawi by całość miało pokojowe znaczenie? Nie. Jedynym powodem do
Jeśli ktoś ci, więc zarzuca, że cytujesz wyrwane z kontekstu
wersy, które znaczą coś innego niż całość, jest to fałsz. Cały kontekst ma te
same znaczenie, co poszczególne wersy.
Zwróćmy też uwagę na kontekst historyczny.
Allah, najwyższy nakazał swoim wiernym zakazać niewiernym na
wchodzenie lub zbliżanie się do świętego meczetu ( przypomnijmy sobie, co
czytaliśmy wcześniej- poganie są nie czyści i nie jest im wolno zbliżać się do
meczetu). Na to Kurajszyci ( plemię, z którego pochodził Mahomet, które zostało
przymuszone by przejść na Islam Koran 9: 5), Kurajszyci myśleli, że zmniejszy
im to zysk z handlu ( pamiętamy zakazano pielgrzymek poganom), dlatego Allah
najwyższy, zrekompensował im to i nakazał walczyć przeciwko Ludowi Księgi,
dopóki ci nie przyjmą Islamu lub nie zapłacą dżizji ( albo przyjmą Islam, albo
zapłacą dżizję, czyli haracz, jeśli przyjmą Islam to i tak zapłacą, ale zakat,
cóż za każdym razem będzie zastrzyk gotówki.). Allah powiada: „ O wy,
którzy wierzycie! Zaprawdę poganie są nieczystością; a więc nie pozwólcie im na
to, aby po tym roku zbliżali się do świętego meczetu…
Następnie ibn Kathir podaje – Zaprawdę wy, którzy wierzycie! Zaprawdę
poganie są nieczystością; a
więc nie pozwólcie im na to, aby po tym roku
zbliżali się do świętego meczetu. A jeśli obawiacie się ubóstwa to niebawem
Allaha was wzbogaci, jeśli zechce ze swojej szczodrości, gdyż Allah jest
wszechwiedzący i wszechmądry. Walczcie przeciwko tym, którzy nie wierzą w
Allaha ani w Dzień Ostatni, ani nie zabraniają tego, co zabronił Allah i jego
wysłannik i poddają się religii prawdy ( Islam) spośród Ludzi Księgi (
Chrześcijanie i Żydzi), dopóki nie zapłacą dżizji w dobrowolnej uległości i nie
zostaną upokorzeni.
 |
| Egzekucja Chrześcijan |
Dlatego też wysłannik Allaha zdecydował się walczyć przeciwko
Rzymianom, aby przywołać ich do Islamu.
Jak interpretować te przeczytane powyżej wersy, by w kontekście
brzmiały w sposób pokojowy? Możemy próbować wielokrotnie, ale wynik
będzie zawsze taki sam – Rozpocznę ( Mahomet) wojnę by podbić i ujarzmić,
a kiedy już to zrobię, zmuszę do płacenia haraczu.
Paradoksem jest to, że jeśli zacytujemy pojedyncze wersy, jak i
cały kontekst muzułmanom, a także tło historyczne, to i tak ich nie przekonacie
do własnej argumentacji, po prostu powyższy tekst nie może oznaczać tego, co
oznacza. Oczywiście, jeśli zacytujemy ten tekst tzw. reformatorom. Sprawa
będzie wyglądać inaczej, jeśli będziecie rozmawiać z tymi, którzy postrzegają
Islam i teksty islamskie w sposób tradycyjny. Ci ludzie doskonale wiedzą, co to
oznacza.
Sahih al-Bukhari, Ch. 88
Prorok powiedział- „ Mój zarobek jest pod cieniem mojej włóczni, a
ten, który nie jest posłuszny moim rozkazom będzie upokorzony poprzez płacenie
dżizji”.
Zastanówmy się, o jakim zarobku jest tu mowa? Prorok mówi o walce,
a więc pieniądze poprzez walkę. Jeśli będziesz się „stawiać”, to będziesz
płacić dżizję, lecz pamiętajmy, kiedy ulegniesz i przyjmiesz Islam też płacisz,
lecz zakat.
Więc kiedy przeczytamy jeszcze raz Koran
9:28-33, to gdzie w kontekście znajdziemy coś, co zmieni
znaczenie wersu 9:29?
Zwalczajcie tych, którzy nie wierzą w Allaha i w Dzień Ostatni,
którzy nie uważają za niedozwolone to, co zakazał Allah i jego wysłannik. I nie
poddają się religii prawdy ( Islam) spośród Ludzi Księgi ( Chrześcijanie i Żydzi)
dopóki nie zapłacą dżizji w dobrowolnej uległości i nie zostaną upokorzeni.
Warto zwrócić jeszcze uwagę na parę wersów z Koranu, które
wykorzystywane są w celu pokazania pokojowego charakteru Islamu.
Wykorzystują je muzułmanie, którzy nie mają odpowiedniej wiedzy jak czytać
Koran, muzułmanie, którzy chcą reinterpretować słowa Allaha zawarte w Koranie,
bądź ludzie, którzy działają zgodnie z islamską doktryną „Takijja”.
„nie ma przymusu w religii” ( wers anulowany przez nowszy )
- według powyższych słów ISIS działa niezgodnie z Islamem, gdyż
zmusza ludzi do przyjęcia Islamu.
„ Wy macie swoją religię, a ja mam swoja” ( wers
anulowany przez nowszy )
- czyż nie brzmi to tolerancyjnie?
„ A jeśli wróg skłoni się do pokoju, to i ty się ku niemu skłoń” ( wers
anulowany przez nowszy )
- Jeśli niewierni nie chcą z tobą walczyć chcą żyć z tobą w
pokojowej koegzystencji, to ty też powinieneś. Brzmi świetnie.
W innym miejscu jest napisane „ Nie słabnijcie, więc i nie wzywajcie
do pokoju, kiedy jesteście górą” –Koran47:35. Widzimy,
jak Allah nakazuje w tym wersie coś całkiem odmiennego. Jak to możliwe?
Wcześniej czytaliśmy wersy, które wykorzystują pokojowi muzułmanie, a tu Allah
mówi by nie wzywać do pokoju. Coś tu nie gra. Lecz kiedy zdobędziemy
odpowiednią wiedzę wszystko staje się jasne i klarowne.
Co ma do powiedzenia na ten temat sam Allah? Czytajmy!
„ A kiedy zmieniamy jeden znak na inny a Allah wie najlepiej, co
zsyła, to oni mówią – Ty jesteś tylko oszustem! – Lecz większość z nich nie
wie”.
Allah mówi tutaj niewiernym, którzy pytają, dlaczego Mahomet
zmienia „objawienia”, które dostaje, którzy mówią sobie, że ten gość ( Mahomet)
jest zwykłym oszustem. Raz otrzymuje objawienie, według którego robi jedną
rzecz, lecz później ma inne objawienie, według którego robi coś odwrotnego.
„ Kiedy znosimy jakiś znak, albo skazujemy go na zapomnienie,
przynosimy lepszy od niego lub jemu podobny. Czyż ty nie wież, że Allah jest
nad każdą rzeczą wszechwładny?”
Więc gdy zmienia objawienia, gdy anuluje to, co wcześniej mówił,
to przynosi coś lepszego.
Pokojowe wersy spisane w Mekce, gdy Mahomet był słaby, które
brzmią „ Dla ciebie twoja religia, a dla mnie moja…”, lub jeden z pierwszych
spisanych w Medynie, w której żyło sporo Chrześcijan i Żydów brzmiał „ Nie ma
przymusu w religii”, zostały zastąpione przez nowsze. Ostatnie dwa spisane
rozdziały Koranu to rozdział 9-ty, cytowany wcześniej i rozdział 110 złożony
tylko z kilku wersów ( Pamiętajmy, że księga Koranu nie jest spisana
chronologicznie, a więc od 1 do 110). Są to dwa najważniejsze rozdziały tej
księgi, są to ostateczne nakazy Allaha, które anulowały wcześniejsze. Jest to
kolejna doktryna Islamu zwana abrogacją.
 |
| Brak tolerancji dla innych religii |
Tak, więc według tej doktryny wersety późniejsze anulują te
wcześniejsze, jeśli nie można ich pogodzić i przeczą sobie nawzajem.
Podsumowując cały materiał musimy odpowiedzieć na pytanie, którzy
muzułmanie żyją zgodnie Z Islamem, zgodnie z nakazami Allaha i którzy biorą
sobie Mahometa za wzór do naśladowania?
Czy są to ci, którzy chcą reinterpretować słowa zawarte w Koranie,
ci, którzy są posłuszni tym wcześniejszym objawieniom, które są pełne pokoju i
tolerancji, które się im bardziej podobają?
Czy może są to ci, którzy przyłączyli się do Państwa Islamskiego,
którzy stosują się do ostatnich nakazów zawartych w Koranie a w szczególności
do nakazów zawartych w słynnych wersach miecza, czy są to ci, co ścinają
niewiernych i obłudników?
Pomyślmy, czym jest Islam …
Piotr G. Żurek
Piotr G. Żurek
Zgoda
na kopiowanie całości lub fragmentów, pod warunkiem podania źródła - crusader1973.blogspot.co.uk
Komentarze
Prześlij komentarz